«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1809篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 以戒为基、以禅为本，加强道风建设，彰显佛教本色

    涵盖了全部的佛法。道风即修道的风气。“严谨持戒、精进禅修”是出家人的本分事，是佛教的优良道风。只有持戒、修定才能开启出世间的智慧，在弘法利生的过程中才能出淤泥而不染，树立出家人...五欲六尘、名闻利养的诱惑而腐化堕落也就可以理解了。所以道风建设的关键就在于以戒为基、以禅为本，严持戒律、精进禅修，筑起一道防腐蚀的铜墙铁壁。 　　持戒、修定是出家人的本份事，是道风建设的根本。要重新...

    真明法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103154877.html

  • 佛陀的教育方法与理想

    汗牛充栋，具体修习方法大致有如下几种：　　一、依调身调息而修定：如小止观中有数息入定的方法，俱舍论和大智度论卷四十八有因注意自己身体的姿式而入定的方法：二、依念诵而修定：念佛王三昧论有随着呼吸专心念佛号而入定的方法，悲华经则记载走路时专心念佛也可以入定，依念诵而修定是稳妥的修定方法：三、依观想而修定：观无量寿经描述了十六种观想的方法，密宗的坛城观、本尊观，都是属於这种方法；四、依心性而修定：是一切...

    明 源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21422164633.html

  • 《金刚经》释义十三

    发起正宗分，而正宗分是讲般若智慧，发起序讲的是“持戒修定”。佛说了四十九年法，不出于戒、定、慧三学。目的是开智慧。智慧从何来呢？智慧人人本具，为什么我们的智慧不现前呢？因被无明烦恼盖覆住了。所以须要开启，即要依著佛说的道理启发出来。智慧要怎样才能启开呢？必须得修定。怎样才能入定呢？必须得持戒。所以第一要持戒，第二要修定，第三开智慧。这段文怎么能发起般若智慧呢？如“尔时世尊食时”就绝对要遵守吃饭的时间...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06495381536.html

  • 略谈“念佛禅”

    下之禅与宗下之禅是有区别的。禅那，或云禅定、静虑，即在静定中观察、思虑，定中有观有慧，乃是依教修心。此一依教理解、摄心修定的禅修观，即是依教之禅，非是“教外别传”、直指顿证的宗门禅。本文所谈的念佛禅属于依教修心之禅。　　按近人太虚大师的分类，依教禅有安般禅、五门禅、念佛禅、实相禅四种。这些依教解理、摄心修定的禅早在禅宗以前即已完备。在传入中国而盛行的禅法中，最早是安般禅和五门禅，念佛禅稍迟。但在五...

    西妙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032442416.html

  • 禅定能使身转细而起喜乐，心力集中而起敏捷

    修禅定。 　　带修（观息）时的指导： 　　先活动一下身体，活动后再修定比较舒服，全身也不容易绷紧。 　　手结定印，腰背挺直，全身放松，排除杂念，观想自己坐在空旷的大草坪的中心，周围是...病；圆满想，肢体圆满，酥色想，皮肤想成非常细柔，滋润，带一点奶油色。这样想，能够老得慢，能保青春。 　　然后想我今天修定完了，我要出定了，发愿回向，也是在心里想：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07381953038.html

  • 何谓“九住心”？

    的人事物上去。经过一段时间后，若忽而“正知”升起，又把心拉回置于所缘对象，可是一会儿又忘记，又想到别的事情，于是心又再次跑掉，经觉照又再拉回，像这样断续不定的来回于所缘对象，是修定的第二步，称为“续住”...还不是很清晰明显，但只要有一念向外攀缘，便能立刻警觉。随时观照于所缘对象，称为“近住”。 　　(5)调顺：从摄心向内，而至“近住”，皆是把心扣住在所缘对象上；到调顺的阶段，就会知道修定很好，体验到修...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07482353604.html

  • 现代人如何修行

    把梁实秋先生一句话作为口头禅“我不生气。” 　　对于酒色财气，陕西一长寿老人吴云清说：“酒色财气四堵墙，世人都在墙里藏；有人能跳墙外去，不是神仙也寿长。”　　 　　四、修定念佛 　　一个自称为信佛，发愿修行的人，如果没有修定是不可思议的，修定可以修佛门中的打坐等，亦可修源于佛门的气功。关键在于能达到平心静气的作用即可。我通过近二十年的摸索，终于选定了与年轻人比较适合——简单易行，自然而然不易...

    林学文

    |修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0804487189.html

  • 要成佛必受魔

    的毛病，乃欢喜人家赞叹，爱戴高帽子。如有人赞叹一句，就感觉飘飘忽忽，迷迷糊糊，怎样成佛？自己也不知道，也搞不清楚。若能持戒修定，有了智慧，便能「毁誉不动心。」谁毁谤你，心中也没有一个不高兴；有人赞叹你...

    宣化上人

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23320840180.html

  • 细常断

    　　老兄这几句里，粗常断是避开了，细常断却好像都在。嘻嘻。 　　觉明为咎等语，建议算了，绝对是抄的。嘻嘻。继续努力了。建议，修定。否则这里难以深入。 ...

    越尘居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425174749.html

  • 问：如何分辨善知识的真伪？

    有五种神通，但他还没有成道。证到初禅的人还没证初果，因为神通是由定生出来的，定不能代表证果，佛法修定是为伏惑、断烦恼，故能证得圣位。由‘慧’证到初果，悟了缘起性空的道理，才会去...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10015677474.html
上一页12345678910...180181下一页